说实在的，原来我对熊猫一直没什么好感觉．

给我的印象是懒惰，天天恬着白胖的大肚子四脚朝天的啃着毫无营养价值的竹子，

照这种生活方式下去，如果没有人类极力保护，恐怕离绝迹不远了！

国人把他奉为国宝，大概是想能象他一样悠闲无忧的生活吧！

当我看了《功夫熊猫》，我改变了对熊猫的观念。

史蒂文.斯皮尔伯格离开中国奥组委，却实实在在的拍了一部很中国的电影，

好莱坞能将中国文化表现得如此惟妙惟肖，中国元素被发挥的如此淋漓尽致！

这似乎很值得让我们这些一天到晚喊着“五千年悠久文化历史”的人反思一下。

当然，反思一过火，就再次出现“抵制”的声音，我觉得很可笑，但又有点懒得去笑。

那些喊抵制的人，你除了抵制，还能想点新鲜玩意儿吗?料你也没那个脑细胞。

说白了，就是用狭隘的意识形态挟持社会舆论，进而达到个人目的，

在主题思想上，《熊猫》是健康向上的，倡导善胜恶、勇敢、自信等普世价值观，

更是部值得一看的励志电影；更值得一提的是，影片洋溢着东方文化智慧

――原来，我们的传统文化也可以演绎得如此兴致盎然！

为什么国产动画片拍不出观赏性呢？

中国的动画片在银幕上只是画面设计，而没有镜头设计。

只是用很单薄的的画面讲述着一个故事，一个情节，一个动作。

而在国外动画片的镜头画面设计给中国带来的是一种观念，是一种动画电影性的观念。

“它山之石，可以攻玉”我们应学习这种动画电影性的概念。

  从<<花木兰>>到<<功夫熊猫>>，其题材、剧情、思想内容、寓意文化，无不取材于中国文化，

在中国的传统文化思想宝库里，并不稀奇，稀奇的是中国人拍的不会有那么高的票房，

中国文化被国外动画发挥的淋漓尽致。

再看看我们的大片，只想到了讨好别人和别人的市场，却忘掉了很多。

这就是所谓境界上的差异吧，虽然中国文化很讲究境界的。

你抵制什么？这么多年来，中国孩子们都在看些什么？

熊猫是中国国宝，这么多年，你上哪儿去了？

现在人家做出来，你倒要抵制，中国人怎么变成今天这个熊样！

中国的一部分人就象小孩子：自己没有玩具，就说别人的玩具不好，甚至去故意把它弄坏。

不要愤怒！！要是谁有愤怒的话，请多看几遍《功夫熊猫》，呵呵～～

自恋的雪豹不是被愤怒的熊猫打败的，是被微笑、自信、学以致用的熊猫打败的～～

很久没有写博客了，因为没有心情。

几天前去合肥开会，圣大国际宽敞的房间里终于可以美美的睡了一夜。

早晨起来打开电视，

正在播放大提琴家马友友和日本歌舞伎艺人阪东玉三郎艺术合作的纪录片，

一下子就被吸引住了。

巴赫的无伴奏大提琴组曲，无疑是他留给人类的精华中的精华。

其间蕴含的丰富情感，想必巴赫在写的时候都没有意识到，他的曲子将会是人间绝作。

大提琴是世间最难掌握的乐器，马友友能把它诠释得这么好，真是个天才。

尤其是巴赫的去伴奏大提琴组曲。其间的神韵他捕捉到了。

坂东玉三郎在起舞。

场景很简单，除了柔和的灯光，就是许多的烛台和徐徐点燃的蜡烛。

坂东玉三郎的舞很美，很柔和，很含蓄，表达的很细腻。

他们在排演之前对音乐理解的沟通时，觉得他们是那么和谐，

彼此是那么的了解，对音乐对生活对爱对感情。
其实他们说的什么距离我很遥远。

很奇怪他们的沟通方式，

一个说英语，一个说日语，但他们如此的沉浸在彼此的共鸣中，

我是被那种交流的神态所吸引，

惊异他们通过非常专注的艺术手段获得的情感宣泄的渠道，

从而享受到那种无法言传的凡俗不可及的敏感。
马友友凝重浑厚的大提琴声，

在这个交流的背景中呈现于舞台，

爱听古典音乐的我突然强烈的感觉到了艺术的核心力量，

把日常东一下西一下不可掌控的“分神”给凝聚，

裹紧，夯实，精神突然有了重力感，

这种体验从未有过，让我有一些不知所措的惊喜。
也许，大概，可能，是否，确实，

要过了，

分神的，

年龄，

了。

很久没有听到精彩讲座了。

上周日晚上在CCTV-1看到了新东方总裁俞敏洪在王利芬主持的《我们》节目中谈关于大学生就业的话题。

 面对台下的学生，老俞侃侃而谈；面对学生们一个又一个问题，

他用新东方典型的充满激情而又幽默生动的话语解答学子的疑惑。

因为没看到节目前段，昨晚在网上看了视频。

今天下班前特地叫上两个刚刚签约的大学生一起分享，

不知她们是否理解我的良苦用心，也许结果是对牛弹琴！

最令我震撼的是俞敏洪讲的三文鱼的故事；

三文鱼从它们出生到一年后长大，由于各种天敌的捕猎以及人类捕捞，只有1/4的数量能存活下来。

在接下来的三年环球游动的历程中，只有不到1/10的可以存活下。

当它们千辛万苦最后回到自己出生出河流的入口初时，要不吃不喝不停的逆流而上，

当它们最终回到出生处，孕育完下一代后不久，便相继死去。

三文鱼4年里的生命的历程确实让人类也惊叹不已。

它们这样的一个生命历程 ，给我们带来的一种震撼 。

正是因为有了这样的四年的生命循环 ，也正是因为有了这样的使命感 。

它们觉得自己的最后一生 ，应该献给自己的后代，

它们生命因为繁衍后代变得永恒， 因为它们的牺牲感动了人类。

有的时候 ，我们的生命其实还不如一条鱼 。

因为大多数人 ，一辈子只生活在一个地方 ，

生活在一种习惯中间 ，生活在一种思想的禁锢之下 。

而没有任何创新 ，没有任何创意 ，

没有任何激发自己生命的那种动感 ，和令自己感动的生活状态 。

生命的意义是什么，就是不停的运动和追求。

有人调侃：生命在于运动，人生在于折腾。

说得对极了，其实我们在不停的折腾中成长，在不停的折腾中证明自己。

每天保持自己在路上的心境，战斗的状态。

今天，我依然在路上，永远没有终点！！

中午和都邦保险老总共餐，谈的很投机，

我说：从保险业身上我学到很多东西，得益非浅。

如公司的晨会制度，坚持了十几年，从没间断。

直至今日，依然还在完善各项制度和制定规则。

企业难做，在很大程度上是因为很多人不遵守规则，不按规则行事

现代企业，分工越来越细，合作越来越强，于是团队合作中的规则就凸显出其特别重要的意义。

企业管理中讲的规则，主要由程序与制度构成。

所谓管理包括“管”和“理”，“管”是监督和控制，“理”是指导和服务。

管理的难度在于，把简单的规则坚持下去。

我们规则是有的，但往往执行不好，其中有执行力的原因，

我们的文化往往更相信领导，而不遵循规则，

真正的管理是规则管理，是程序管理，是非领导化管理。

中国人虽然在很多方面有优势，但就规则角度、合作角度看我们的管理就不具备优势。

就规则而言，中国人如果有德国人一半那么“笨”，我们会走得更好；

遗憾的是中国人太精明了，总是“上有政策，下有对策”，违背规则的路子太多了。

我们有太多的“特殊情况下”，而执行者很容易把一般情况化为特殊情况。

我们有太多的“原则上”，而提出“原则上”的时候就已经不考虑原则或已经打算大踏步地放弃原则。

管理者必须大张旗鼓地反对过多的管理弹性

培养大家做事服从规范、遵守规则的态度，

由此养成良好的工作习惯，加速从业人员的职业化进程。

在执行的过程中，已经不是它自身对不对的问题，

更重要的是能否顽强地坚持的问题。

历史总是一次次重复，

一次次被遗忘，

今天本是每个中国人都应记住的一天，

但多数人选择了遗忘，

但我没有！

灾区早已是人间炼狱，生灵涂炭，

媒体却把这里当作秀场。

不是真正的去帮助他人，而是借用救灾而炒作自己，

这是对灾区人民最大的精神摧残。

不要为了煽情而让悲剧演变成所谓的喜剧，

别人的痛哭流涕释放了你的感动情绪，

别人的感恩戴德，满足了你的情感私欲。

这一切，绝对不叫无私奉献！

不要以“猎奇”的心态反复盘问幸存者，

让他们讲述所谓创造奇迹的生命历程，这叫二度伤害！

不要把捐款演变成一场道德拍卖的秀场，

没有人规定有钱就一定要多捐，

也没有人规定多捐就一定道德高尚！

平等的对待孩子，所以他们从废墟中被救出时，不是说“感谢人民感谢党”，

而是说“叔叔，我要喝可乐，冰冻的！”。

而你们，这些虚伪的“卫道士”，竟然在为了孩子要喝可乐而不是非常可乐而叫嚣着他没有支持国货。

平等的对待母亲，所以危机来临的那一刻，才能用身体把孩子压在身下，

这个本能的动作，在那一瞬间是来不及思考的，

所谓撼天动地的伟大情操，只是一种本能的母爱表现罢了，无须被人为的演绎。

并不是上升到一定高度的情感，才是至高无上的光荣。

我们被感动，是因为他们是普通人，拥有自然天成的情感诉求，于朴实无华中绽放异彩，无须雕琢。

彻底厌倦了这个全民大秀场……

晚上，躺在舒适的床上看着四川救灾。

灾民们在闷热潮湿的帐篷里，衣服不得换，澡不能洗，蚊虫已开始泛滥，

我想，为什么没车开就觉得不便，一天不洗澡我就开始烦躁，

是否真要经历过生死，才能平复日常生活中的不便带来的不快。

我还想，是怎么就走到了这条路上的呢？

开个公司，亏损倒闭不用说了，赚钱就一定就没有麻烦了么？

赚钱了，要么交高额的费用，税收，福利，

要么呢，无休止的扩大经营规模，不断产生新的投入。

你不会雇一个人干这些事么？

于是开始了人力资源管理，除了新一轮的经济投入，还要担负员工的情绪，

分解不断可能产生的劳资矛盾，整得你脑壳皮痛。

由此展开来，大家都希望更高的工资，更快的提升速度，这就一定好么？

还比如，跟客户签合同，收费更高就更好么？

我看未必，凡事纳什均衡，你拣不了什么便宜的，也休想逃脱无形的手制定的规律。

我少要点钱，我还可以说更客观的话，可以说更多的不！

可以在客户撕毁合同的时候，没觉得损失那么痛心，

我轻松一些，客观一些，我人格是不是会更完整一些？

我们都不断的反省自己，觉得生活压力大，应该减少欲望，可是面对欲望的时候，又都奋不顾身。

有时候还不完全是欲望，比如说，那就少挣点钱吧，可是少挣点钱又觉得未来是如此的不可靠。

可是我们挣多少才会对未来放心呢？

地震一来家产全无你还得还银行贷款。这就是我们所处的一个如此无赖的人类社会。

我们虽然不是地震的灾民，但我们谁不是物化生活方式的灾民呢。

可怜啦，地震还有全世界人民的爱心，实在没辙了还可以赖赖政府。

物质化生活的灾民，一个人漂漂荡荡，苦海无边。

还是让我们平时多看看书，欣赏欣赏人类美好的智慧和艺术啊什么的，

平时多喝喝茶聊聊天，多扯扯无用的淡，这恐怕是精神暂时脱离困境的两种办法吧。

刚刚从梦中醒来，我梦见吉他了！

梦中，公司郊游举行活动，要我出节目，

我借了把吉他，准备弹唱一首我喜爱的《恰似你的温柔》

结果，那把琴怎么也调不准音，把我急的呀。。。。。

醒了！再也睡不着了。

前天，在上海回来的路上，

接到杭州猛力的电话：快来吧，你是我一生最珍贵的朋友！

今夜，我梦到了我和他一起拥有的吉他

吉他，勾起我想起那段快乐时光，就象刘文正唱到的：

“让那欢笑伴我度过，青春好时光，

让那友情洋溢心头，燃烧你心房，

这是一个美好时刻，你我同欢唱，

晴空万里随风飘荡，充满着希望……”。

《恰似你的温柔》，《在无人的海边》和《人生小站》

那时也是我们弹吉他经常唱的，刘文正的歌，唱得最多，

《秋蝉》、《兰花草》、《童年》、《迟到》、

《三月里的小雨《雨中的故事》等等……

许多年过去了，我已没弹过，

那歌声，依然回荡在我的耳边，吉他情怀，在心中永远不会远去。

也些不会经常弹起它，也许会慢慢忘记它，

当我回忆起美好时光时，我会记得，

吉他，伴我度过了数不清的日子，

伴我欢喜伴我忧，我不会因此而遗憾，

因为我觉得，拥有吉他和知音的日子，

我很快乐！

今天，我要去琴行，

我要回到那充满回忆和快乐的时光！

悼念，不宜喧闹。

总有些自以为比别人明白事儿的傻逼，

哗众取宠的时代早过去了。

谁捐多少，与别人无关，

别用“慈善观”或者“爱心观”来强奸别人，

很多东西还是贵在用心和坚持,

相对一时爱心的捐款

我们更需要对他们长久的关心和爱心的付出.

其实我们现在捐的钱也只是解决暂时的一小部分的困难,

最重要的还是需要一份持久的爱心!

连岳说了:我倾向于认为你捐一笔小钱就可以了，五块钱、十块钱就行了；

一万个人总共捐了五万远比一个人捐了五万来得有意义；

我不认同为了做善事影响你自己的生活，

但愿这个捐款能收到数量汹涌的小额捐款，而不是孤单的大额捐款

——这表示普通人在改变这个世界。

“大难当前，暂不计较对错，人命关天，且淡泊交锋”

温情处世，以心向善，你不在灾难中，也在人性中，更在生命中。

国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。

北京奥组委决定，5月19日至21日，奥运圣火在境内的传递活动暂停三天。

中国地震局，对震级进行修订，修订后震级为里氏8．0级。

汶川地震，举国关注。

血浓于水，八方支援。

企业和个人纷纷解囊相助，奉献自己的一份爱心。

中午，在和家人去父母家的路上，聊起捐款的话题，

近来，一些舆论，媒体有些声音，把爱心跟数字挂钩，

捐得少就被骂，这种道德制高点貌似很强大，其实很傻。

那些骂人家捐得少的人，其实自己捐得最少，

这些人貌似最爱国，其实最不爱国。

对灾区捐款本来是一件好事，现在却成了一种攀比、谴责的工具，

某某明星才捐了多少，某某企业怎么不捐，

他给啥海啸捐了多少，给咱们的地震却才捐了多少……

诸如此类，甚至上升到‘抵制’层面。

车上，儿子给我们讲了一个故事：

美国的一个慈善机构组织了一场慈善酒会，

参加资格是每位不少于100万美金

一个小女孩手捧一个储蓄罐要求进场捐款，被阻！

恰逢洛克菲勒遇见，他对门卫说：

请她进去吧！慈善活动捐献的不是钱，而是爱心！

真的没想到15岁的儿子会给我讲这样一个让我陷入深思的故事，

无论你捐出多少，都是一份爱心。

爱心是不应该受到谩骂的。

捐款的意义和价值就不应该用金额的多少来衡量。

爱心无价，在这个时候，每一块钱的捐款都是值得人们赞赏，

每个愿意站来出为灾区奉献一份力量的人，

都是使爱心得以传递下去的使者，

这一点不因捐助者的身份、地位和经济能力的不同而不同。

无论你捐出多少，都应该享受一份掌声、一束鲜花，这样参与进来的人才会更多。

看新闻频道直播汶川地震

一拨拨的地震学家、学者专家在电视上唾沫腥子乱飞！

地震前他们TMD哪里去了？

地震局是干什么的？震过了，才出来说事儿！都是马后炮

难道每天的天气预报也要和《新闻联播》一样，

只说好的不说坏的消息，还是坏消息必须在发生了之后才说？！

作为一个国家部门理所当然的肩负着预报将损失降到最小的职责！

我要问有关部门你们是否测出该地区将会发生地震，你测出之后向谁预报了？

反正没向老百姓预报！少说什么此级地震不会造成人身财产损失，会造成不必要的恐慌的废话！

作为这个国家的公民，就有权利知道我们的人身财产权利是否存在于一个安全的环境中

而作为国家机关的气象局，地震局没有履行告知义务，强奸了我们的知情权！

在问责制实行的今天，老百姓要向谁问责？！

 地震之后告诉我们地震了，泥石流滑坡之后才忙着抢险救灾，早干吗去了

——提前履行告知义务，该转移的及时转移，

就不会有那么多人不能逃离灾难现场，

也不会有武警、军队官兵涉险牺牲！

财产损失的再多还会比损失掉生命更严重吗？！

余震还未过去，我们又是在只被告知大雨阵雨的情况下经历着暴雨、特大暴雨，

我们的命到底掌握在谁的手里？

长此以往，一个看起来各项社会保障制度渐渐健全的国家，实则不再具备国家功能，

失信于公民，何其悲哉！

小的时候读过节日的来历

原来"年"是一种凶猛的怪兽

人们“过年”就是为了吓跑它， 以求生活祥和平安。

一向佩服自己的预测能力，

去年十月来，总感觉国家有哪儿不对劲

2008似乎是个有点蹊跷的多事之年

果然，

罕见雪灾，艳照事件

物价飞涨，股市大跌 ，

东突劫机，台湾公投

藏独骚乱，新疆闹事

阜阳童疫，东航罢飞

火炬受堵，奥运遭抵

胶济铁路，火车相撞，

今天，

汶川地震，死亡过万。。。。。

还有完没完呀？

也许是怪兽在做怪吧

很多事情都是难以用“因为。。。。。。。所以”的句式来解释

2008，中国正在面临一场空前严峻的考验。

世上有一种爱,任你肆意的去索取

却从不需要报答,这种爱叫母爱

多少年风风雨雨辛酸苦辣你无怨经过

多少年默默承受无闻付出却不问收获

这个人叫妈妈!

应友人之约，周末起了大早，驱车郊外去钓鱼！

对于垂钓我本无兴趣，总以为这是闲人打发时间的无聊之举，我是怀着陪的心态前往的！

一到湖边，散落湖边饶有兴致地垂钓。一个个聚精会神旁若无人，连我们走到身边也不予理会。

等在河边选好位置，甩杆落定，便眼巴巴地望着静静的河水，在等待鱼儿咬钩的过程中，心急意躁，不禁会左顾右盼，看看别人怎么钓。看看周围其他垂钓者，有收获和没收获的，都在悠然自得地享受着垂钓本身，并没有因为钓不着而心急气闷。等他们起钩得鱼的时候，那份兴奋满足的样子，实在让旁人顿时心生羡慕。

不以物喜，不以己悲的平常心态，是我开始钓鱼以来的第一心得。

醉翁之意不在酒，在于山水之间也。同样的，钓翁之意不在鱼，在于鱼儿咬钩不咬钩之际也。

那一份等待，那一种随时有可能发生什么的不可预知，才是垂钓时的最大乐趣。

钓鱼的人，兴冲冲地来，乐滋滋地回；而空手而归的人，也并没有特别扫兴，下次还来。

垂钓就象人生，要保持着一个希望，尽管有可能失望的时候居多，也不能放弃希望。 

每当钓线甩向平静的水面，坐在水边的马扎上，远眺水面的一线浮漂，这时的你便会进入一种忘我的境界。正象朱自清先生《荷塘月色》里描述的那样：“这时的你什么都可以想，也什么都可以不想，便觉是个自由的人。”那种畅快惬意的满足感油然而生。尘世的喧嚣顷刻规避，心里的忧烦顿然消失。

让我惬意的是鱼上钩收线时的那种紧张感，我能感觉到自己对某种东西的控制力，它使我产生某种力量感好像是在与对手竞争时的最后一刻。

钓鱼不仅能养生，还能从中感悟人生，

精于垂钓者言，当大鱼上钩时，钓鱼的人应该将钓线放得较长，任由鱼拖着跑，等鱼累了，再慢慢收线。如果鱼再一次挣扎，要再一次放线，鱼累了，再收，几个回合下来，鱼就会精疲力尽，任由钓者拖上岸。假如鱼刚上钩，就硬把鱼往岸上拖，往往会把钓线扯断、鱼钩被拉直，或者鱼嘴被撕裂，结果上钩的鱼也会逃走。生活中，我们也常常被一条无形的线拉紧，于是我们挣扎、奔突、拼尽全力，却无异于自杀。有时候，你休息一下再醒来，体力和精力得以恢复，突然奋力一搏，反而会收到意想不到的效果。

人生需要智慧，更需要宽容，要懂得在必要的时候退一步海阔天空的道理。

自然界的东西始终充满着原始的美，无需雕琢与粉饰。找一泓风景宜人、空气清新的林间碧水，呼吸一下在现代都市里很难受用的新鲜空气，你会顿觉胸怀开阔、心旷神怡。

亲近自然，感受人与自然的和谐美，使人更加勇敢的去面对和拥抱生活。身在其中，倍感生活的美好和无穷乐趣，从而更加珍惜你拥有的幸福。

在垂钓静坐之时沉思默想之间，有了以上的感悟，这就是垂钓给我的最大收获。

我们的生活，是无奈的生活，先是生活无奈的，然后我们无奈的生活。

人生为何总对你无奈？因为你的一生适合无奈，生命中特能承受无奈

最狠得是，它并不单单把你埋在黑暗里，在黑暗里谁都能忍能扛，谁都坚强。

问题是，生活经常把你放在看得见灿烂春光的水晶盒里，

像只苍蝇---前途光明，没有出路！

春光里的人们都欢歌笑语，幸福地活着，而你却特别孤单，特别不招人待见，

春光越明媚，内心越阴暗，

人生的美景对你来说简直就是一种伤害。

无奈的人们，是一个庞大的团队，在大地上往来穿梭，在山水之间游走奔波，

为了生活在别处处处没着落，为了暗恋桃花源把什么都恋错。

碧云天黄叶地惟独没有我的立身之地，梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴只能暗洒泪滴，

君不见黄河之水天上来洒下硫酸雨，大风起兮云飞扬起的尽是沙尘暴，

不尽长江滚滚来就来吧！风流总被雨打风吹去该干啥干啥，

我就不信俯首甘为孺子牛我就牛不过你！

无奈的人，把所有的无奈都打跑，无奈的人胜于无聊的人，

在无奈中无赖，那是一种灭顶的崩溃，在无奈中舞蹈，那是一种全身心的超脱。

不算不知道,一算吓一跳!原来已经停博十几天了。难怪阿弥的牢骚连篇!

这些天南征北战,迎来送往,昏天黑地,头晕眼花,不知所云!

要写的东西太多,反而不知从何下笔!

BLOG写到今天，从来没指望这个BLOG能产生什么现实意义。

它既不关怀苍生，忧国忧民；也没有将时尚的触角伸出屏幕，更没有辛辣鲜活的文采，

有的，只是个苦行僧不断的絮絮叨叨。

但是，这个BLOG对我是极为重要的。诚然，世上有更为伟大和高尚的事，这样的事情都将改变现实的轨道，甚至对一个时代产生影响。再小的石子，也能搅活一潭死水，这远远要比漂浮在空气中的羽毛有份量。

这样一个漂浮在思绪中的BLOG有什么现实意义呢？

有的时候，它暴露我的困惑，有的时候它显现我的无知，有的时候，它甚至泄露我的愚蠢，

但是，这就是它的意义，它使我必须面对自己，以及这一切。它是勇气之源。

BLOG的伟大之处，不在于书写虚假和臆造高大。

它是时间最好的记录者，因为当我们老去或者当我们丢掉记忆的时候，翻阅BLOG的时候，你就看到过去的自己，迎面而来，带着当时的风采、骄傲以及失落的情绪。

回顾往日的文字,惊奇的发现，原来你是如此的不了解过去的自己。

只有这些文字，才能剥离了你记忆中的腻子，冲刷了你伪装起来的墙壁，只有文字不会欺骗未来的你。

即使文如蜜糖，亦能甜到悲伤，或使你向往。

我想，往后仍然会有许多迷惑，也仍然会有勇气去穿越迷惑，也仍然会收获迷途中的幸福。

发生在身边的，进入到思维的，卑微的，或者高尚的，都将坦然的记录下来。它就是我思维的见证。

如果哪一天我没有继续，那么，不是放弃了，而是换了另一种思维的方式。

以前，有人抵制日货 ---据说因为战火

今天，有人抵制法货----据说因为圣火

我只严重抵制的是蠢货！